除了《山海经》外．东晋干宝所著的《搜神
记》、庸人张读的《宣室志》、宋朝李防等人编撰的
《太平广记》、清人蒲松龄的《聊斋志异》里，也都
记载了无数的妖怪和招怪。这些书中的妖精，或
是草木变化，或是动物修成，有善有思．都可以说是精灵一派。
    和精灵相比，中国古代神话中，矮人的地位就没那么显
赫了。不过如果我们留心去找，还是能发现他们的身影。在
《封神演义》中，就有位擅长“地行术”的株儒——土行孙。
土行孙是阐教神仙惧留孙的徒弟。面色如土，身高不过四尺，
灵活刁钻，会地行术，只要碰着一点土就消失得无影无踪．而
且可以瞬息千里，众人无法破解。土行孙并不像《白雪公主》
中的七个小矮人那么可爱，但是他的法术却是其他人所无与
匹敌的。
    无论是土行孙还是精卫，在中国古代传说中都属于神怪
一类。这些神怪们大多性格突出、恩怨分明，把老百姓心中
所想所怨的感情，以神话的方式表现出来。如《后汉书·杨
层传》就记载了这样一个故事：杨宝在华阴山上救了一只受
伤的黄雀，黄雀伤好之后，便校放飞了。当天夜里，杨宝在
睡梦中看见黄雀化成一个黄友室子回来报恩，自称是西王母
的使者，井街来四枚白环，说杨宝的子孙将来都会像白环一
样珍贵。后来，杨宝的儿子杨展、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄
孙杨彪果然都仕途顺利，人生畅达。